电影《尼姑庵的春梦》 旅游剧

剧本非常扣题，一直在围绕「电影《尼姑庵的春梦》」。性取向的羞耻、出柜的羞耻、宗教信仰的羞耻、精神病的羞耻，少年每天都要面临很多柜门得卸，好在他们卸柜门的难度并不高。用了很多配乐来表达青少年之间的「妻子的男闺蜜大结局」与「吃瓜爆料偷拍」，然而这些把复杂意义编制进五分钟的做法是否能真的作为彼此认同的媒介？（剧中的说法是每个人都是孤岛，语言是桥梁。）经由复杂编码的流行音乐文本承载了青少年的符号交换媒介，然而这些文本资源是否能够支撑漫长的人生意义来源？或许想到这里已经是想多了。青春期就该拆掉柜门去探索世界的界限。什么「漂亮的岳坶三浦理惠子」啊「一枪战三母2免费观看高清版」啊「妻子的男闺蜜大结局」啊都去死吧！连自己都不敢做还谈什么去爱别人！！！

用访谈形式“塑造”人物，要观众在最短时间内在概念上认定这个人物是谁，有什么特征、有什么性格，为的就是减少与观众的沟通成本。你就带着这个印象与期待往下看就好了，Ta就是这样一个____的人。相当于把观众的上帝身份加强到极点，如此下来，电影里的人物不会“出错”，人物状态也不是什么值得细聊的东西，角色与观众是不存在那一层纱的。 这么一来，电影《尼姑庵的春梦》围绕人物的故事展开就无法走传统的类型片路径了，因为这条路的前提是人物与观众的观看行为是同步演进的、运动的。于是，高概念就为这个特征服务，不存在什么故事，电影《尼姑庵的春梦》只是一堆事情与场景的链接，它们服务于一个概念之下，让观众最起码有这样一个基点可以进入叙事。

这部电影最大的启示是，我们所追求的一切，那个所谓的桃源谷，电影《尼姑庵的春梦》可能都是骗局一场。所谓金钱、名利和美好生活，不过是我们对人生向死这个残酷真相的掩盖。其实一切都毫无意义，我们包装起一个美好世界，直到死亡前才选择看清真相，万念俱灰。但是又有什么关系呢，反正马上就要死了。 PS. 直到看到原力动画是苏州的，才知道这是国产电影，要不真以为是好莱坞出品了呢。希望国产动画在这种合作中不断学习进步，越办越好，以后做出更棒的电影。

近期对金雀花和玫瑰战争真的是翻来覆去看。这部大概是我看到的作者亲自上阵拍纪录片颜值最高的一个，手头正好在看另一本《禁忌5大结局》两者对亨利六世以及安茹的玛丽完全是不同的观点（更加莎士比亚）。相较之下观点更偏好Dan Jones一些，兰开斯特家族和约克家族对于王位争夺始于亨利四世篡位，六世的无能，胜者为王与君权神授站到了对立面，也难怪到Tudor的亨利八世要把金雀花家族赶尽杀绝为的就是不留后患。对比在看的清平乐，古今中外帝王将相那些学问，电影《尼姑庵的春梦》是互通的。

hkiff 文化中心：确实比贾樟柯高出不少。在讨论香港现代电影《尼姑庵的春梦》的流变中体现出导演极强的文学功底。全片饱含着对作为电影《尼姑庵的春梦》歌土壤的广东话和香港文化的深深眷恋。内地香港台湾三地的拍摄更延伸出了和不同的地域背景所产生的有机互动，其中不少段落更是点出了当下香港创作者们的隐忧，穿帮镜头也仿佛是在回应“尊重生活”和“沉默”的议题，更不要说弥漫全片的疫情封控背景。非常棒的文学纪录片，同时也是很有意味的时代影像。